[Passed seminar] ‘At the root’ of practices and knowledge : natural histories of the underground plant-object in a visual iconographic database

Material and Visual Culture Seminar Series Fostering interdisciplinary discussion on approaches to material and visual culture, every wednesday, Semester 1, 17:00-18:00 BST. 28 OCTOBER: Scientific Knowledge

Session Chair: Peter Davidson

Tassanee Alleau (Université François Rabelais, Tours)

‘At the root’ of practices and knowledge : natural histories of the underground plant-object in a visual iconographic database

Copie d’écran du Powerpoint de la présentation (c) Tassanee Alleau

During my research I came across a variety of sources to explore specific material uses of the plants, how they are drawn and broadcasted, with “Roots” as a primary source : mainly texts, treatises, books of recipes, of secrets, and dictionaries. But what emerges from this research is the importance of a visual iconographic database of my Ph.D. subject: “‘At the root’ of practices and knowledges: natural histories of the underground plant in early modern times (1530-1735)”. Studying the invisible part of the plant, the “root part of the plant” (tubers, rhizomes, bulbs, roots of trees, root vegetables) in different ways (history, history of sciences and epistemology, horticulture, agriculture, cultural history, history of medicine, histoire des mentalités, environmental history, food history, etc.) can be delicate. Finding images of this underground vegetal world is often full of symbolic meanings, difficult to decipher, reflecting the thoughts and beliefs of the early modern society in Europe and the New World. Visual material of the “souterrain” reveals the underground network of roots, nourishing the world, inspired by biblical meanings and ancient medicinal values, and can help to visualize and investigate a wide range of skills, practices and gestures around the “feet of the plants” used as amulets, material for furniture, remedies, food, etc. This Ph.D. research questions the methodology of how a historian might interrogate images as historical proofs, in the social and historical contexts of medical and botanical knowledge, of trade, consumerism and exchanges, of colonial cultural transfers, and domestic uses as well.

https://www.eca.ed.ac.uk/event/material-and-visual-culture-seminar-series-scientific-knowledge

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Citer :

Tassanee Alleau. “‘At the root’ of practices and knowledge: natural histories of the underground plant-object in a visual iconographic database”. Material and Visual Culture Seminar Series: Scientific Knowledge, University of Edinburgh, Oct 2020, Edinburgh, United Kingdom. ffhalshs-02982760

[Communication passée] Explorer l’objet végétal en Amérique portugaise, anglaise et française : approches coloniales, environnementales et médicales (XVIe-XVIIIe). 18 février 2021

Explorer l’objet végétal en Amérique portugaise, anglaise et française : approches coloniales, environnementales et médicales (XVIe-XVIIIe) par Tassanee Alleau et Marion PellierSeminaire EHESS Histoire des sciences et de la medecine coloniales 2020 2021 (organisation Romain Tiquet et Christelle Rabier):

Copie d’écran de la session de présentation (c) Tassanee Alleau

Le séminaire vise à explorer l’état de l’historiographie de la médecine et des savoirs coloniaux et leurs prolongements postcoloniaux, dans une perspective comparatiste géographique et impériale. Après un premier séminaire Histoire de la médicalisation européenne : médecines en situation coloniale et post-coloniale puis de deux ans d’enquêtes Enquête collective : mémoires coloniales de Marseille (I et II), ce nouveau séminaire entend réunir,  en présence sur Marseille et à distance, les spécialistes et les étudiant-es intéressé-es par le renouvellement des études coloniales des sciences et de la médecine depuis une dizaine d’années, en particulier à partir de nouvelles questions, et de nouveaux terrains – collections muséales, bases de données génétiques, archives privées, archives hospitalières, etc.

Consulter la présentation PDF ici

A Bridge to the Underworld: Digging up Plant Roots in Renaissance Vernacular Medical “Fictions” for RSA Virtual 2021 – 13 AVRIL 2021 20h30

Abstract
https://rsa.confex.com/rsa/21virtual/meetingapp.cgi/Session/4789

Consulter le pdf de présentation ici

To fully understand the making and meaning of Early Modern botanical or medical theory concerning roots and plants, the historian must grasp their symbolic and folkloric stories. This cultural dimension of the underground plant serves as a comprehensive tool for writing a “natural history” of plants such as Mandrake or Deadly Nightshade. The description of their harvest is often a narrative “topos” used in herbals to foster devotion, faith, and morality, as remedies of the Renaissance pharmacopeia for some specific illnesses, particularly those related to sexuality, fertility, melancholy and social behaviors. Thus, the “underground” plant is linked to the “underworld”, through the axis mundi imagery, the root being the bridge with the mundus subterraneus, a reversed world. The act of digging in the soil is structured with magical rituals and gestures around the roots, rhizomes, or tubers which are dedicated to warding off threats related to death or evil spirits.

* RSA Virtual Registration Grant awarded by the RSA board committee

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CFP / Appel à communication RVH Blois 2021 ADCESR

Table ronde de l’ADCESR :

Le geste au travail et le travail du geste (XVe – XVIIe siècles)

Rendez-Vous de l’Histoire 2021

Centre d’études supérieures de la Renaissance – UMR 7323

Argumentaire :

EDIT : L’appel à communication est terminé. La table ronde est constituée, le dossier en attente de validation.

Le geste

Pour cette table ronde, nous cherchons à ouvrir la discussion sur « Le geste au travail et le travail du geste ». Le geste est, selon une définition assez réduite, un mouvement du corps qui relève d’un état d’esprit et visant à agir, exécuter, ou à exprimer quelque chose.

s. m. Mouvement du corps qui se fait non pas pour changer de lieu, mais pour signifier quelque chose. Il consiste plus ordinairement dans l’action des mains, & ensuitte de la teste. Ce Prince tesmoigna par un geste approbatif, qu’il agreoit nostre present. le geste est la principale partie de l’Orateur. la sarabande a des postures & des gestes lascifs. Le Faucheur a fait un beau Traitté du geste, ou de l’action de l’Orateur. le Pere Lucas Jesuite en a escrit aussi deux livres. Dictionnaire universel de Furetière

Le geste désigne aussi, selon une approche efficiente et technique, la technè (τέχνη). Car le geste s’inscrit dans une dimension corporelle. Le geste répété, le geste minutieux et méticuleux jouent les rôles de médiateurs entre l’objet et l’individu. Dans ce cadre, l’on peut envisager le geste comme une performance ou bien relevant d’un rituel voire même d’une forme cérémoniale et symbolique. Le geste peut être mesuré, perfectionné par le travail. Ainsi l’expression du geste est à la fois la manière qu’il a de se réaliser et est en même temps représenté, retranscrit, symbolisé, illustré ou théorisé. Le geste met en lumière l’homme ou la femme en action, mus par une volonté de “produire” ou de “faire”. Nous pourrions aussi nous intéresser à la fonction du geste et aux conditions dans lesquelles celui-ci s’effectue, au sein d’une pratique médicale ou artistique, ou au sein d’un espace particulier comme l’atelier ou le foyer domestique par exemple, en nous penchant sur le contexte socio-historique du geste. Nous prendrons bien évidemment le point de vue de l’historien ou de l’historienne, par une approche diachronique, considérant une période large de Pétrarque à Descartes.

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Botanique et “machine coloniale”. Les femmes et la science des invisibles XVIIe-XVIIIe siècle. Invitée au Café virtuel organisé par l’APHG au sujet du manuel « Sciences et société – France et Angleterre, 1680-1789 »

https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03175681

Le jeudi 21 janvier à 19h, j’ai participé au Café virtuel organisé par l’APHG en tant qu’invitée pour parler de l’ouvrage : Tassanee Alleau, Jean-Jacques et Pascal Brioist – invités de l’APHG Caen pour leur ouvrage « Sciences et société – France et Angleterre, 1680-1789 ». https://www.aphg.fr/Au-programme-du-cafe-virtuel-de-l-APHG-en-janvier-fevrier-2021
https://www.aphg.fr/Au-programme-du-cafe-virtuel-de-l-APHG-en-janvier-fevrier-2021
Photo (c) Joëlle Alazard
Présentation powerpoint (c) Tassanee Alleau

Le LAB de l’enseignant et du chercheur Table Ronde : LE GOUVERNEMENT IDÉAL À LA RENAISSANCE : DE SOI AU COLLECTIF (Rendez-vous de l’Histoire de Blois, 2020)

Slide personnelle du Powerpoint de la communication (c) Tassanee Alleau

Cette année j’ai participé à la carte blanche du Lab jeunes chercheurs : “Le gouvernement idéal à la Renaissance; de soi au collectif”, carte blanche proposée par l’Association des doctorants du Centre d’études supérieures de la Renaissance. Nous étions nombreux pour cette table ronde, entre histoire des sciences et philosophie pour aborder un sujet qui rappelle les ambitions pour les corps individuels et collectifs de l’Utopie de Thomas More.

Ma communication personnelle s’intitulait: “Le gouvernement idéal de l’âme et du corps par les plantes dans les herbiers des médecins naturalistes de la Réforme au XVIe siècle (Leonhart Fuchs et William Turner)” . J’y ai vu l’occasion de pouvoir vous parler des végétaux dans leur signification symbolique et leurs propriétés médicinales appliquées à la médecine de la Renaissance par les médecins protestants du XVIe siècle. Cette approche permet de comprendre la théorie des signatures basée sur l’analogie mais aussi l’implication de la médecine dans le contrôle du corps individuel et du corps collectif, le contrôle de soi et de son âme, de sa sexualité à ses pensées.


Ma communication se trouve en enregistrement audio sur le lien suivant : http://rdv-histoire.com/programme/le-gouvernement-ideal-la-renaissance-de-soi-au-collectif

Et le texte de la communication est disponible sur HAL SHS: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02963844

PDF DISPONIBLE ICI

Le LAB de l’enseignant et du chercheur Table RondeDimanche 11 oct. 2020 de 13:30 à 15:00  Site Chocolaterie de l’IUT, Salle 214

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