Table ronde de l’ADCESR :
Le geste au travail et le travail du geste (XVe – XVIIe siècles)
Rendez-Vous de l’Histoire 2021
Centre d’études supérieures de la Renaissance – UMR 7323
Argumentaire :
EDIT : L’appel à communication est terminé. La table ronde est constituée, le dossier en attente de validation.
Le geste
Pour cette table ronde, nous cherchons à ouvrir la discussion sur « Le geste au travail et le travail du geste ». Le geste est, selon une définition assez réduite, un mouvement du corps qui relève d’un état d’esprit et visant à agir, exécuter, ou à exprimer quelque chose.
s. m. Mouvement du corps qui se fait non pas pour changer de lieu, mais pour signifier quelque chose. Il consiste plus ordinairement dans l’action des mains, & ensuitte de la teste. Ce Prince tesmoigna par un geste approbatif, qu’il agreoit nostre present. le geste est la principale partie de l’Orateur. la sarabande a des postures & des gestes lascifs. Le Faucheur a fait un beau Traitté du geste, ou de l’action de l’Orateur. le Pere Lucas Jesuite en a escrit aussi deux livres. Dictionnaire universel de Furetière
Le geste désigne aussi, selon une approche efficiente et technique, la technè (τέχνη). Car le geste s’inscrit dans une dimension corporelle. Le geste répété, le geste minutieux et méticuleux jouent les rôles de médiateurs entre l’objet et l’individu. Dans ce cadre, l’on peut envisager le geste comme une performance ou bien relevant d’un rituel voire même d’une forme cérémoniale et symbolique. Le geste peut être mesuré, perfectionné par le travail. Ainsi l’expression du geste est à la fois la manière qu’il a de se réaliser et est en même temps représenté, retranscrit, symbolisé, illustré ou théorisé. Le geste met en lumière l’homme ou la femme en action, mus par une volonté de “produire” ou de “faire”. Nous pourrions aussi nous intéresser à la fonction du geste et aux conditions dans lesquelles celui-ci s’effectue, au sein d’une pratique médicale ou artistique, ou au sein d’un espace particulier comme l’atelier ou le foyer domestique par exemple, en nous penchant sur le contexte socio-historique du geste. Nous prendrons bien évidemment le point de vue de l’historien ou de l’historienne, par une approche diachronique, considérant une période large de Pétrarque à Descartes.
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